תיאור מוצר

קמיע רב עוצמה להגשמת משאלות לב
במגוון תחומי החיים : להגנה, לזוגיות, לשפע, לפרנסה ולבריאות

פוי –    בכח חותם מטהרים את הלב מכעסים  ואושר ושלווה ממלאים אותנו מבפנים.
              פותח מזל ומשפיע לטובה על הסביבה.

ענו –    חותם זה משפיע לטובה להצלחה  במשא ומתן,במסחר ובעסקים.

ללה –  חותם זה מקרב את ההארה הפנימית,  מסייע בריפוי והחלמה ממחלות ,
               ומשפר את המזל טובה.

וול –     חותם זה מסייע בנצחון על אוייבים,  שולט בשלום, בשלווה ובאהבה ,
              מביא לשפע ושגשוג.

אלד –  חותם זה כלי לחימה בלתי מנוצח  להגנה ושמירה "מעין הרע"
               ואנרגיות שליליות

כהת–  חותם זה בכוחו להשפיע  ולהועיל להריון, פריון והולדה
               שם זה יוצא מצירופי הפסוק:  "הינך הרה ויולדת בן"

 חותמי שלמה – הינם קמיעים המיוחסים לחכם שבאדם שלמה המלך.

חותמים אלה בצרוף אותיות הע"ב הינם קמיעים רבי עוצמה היכולים להעניק  מישאלות לב כל אחד.

חותמי שלמה עוצמתיים וכוחם ידוע כבר אלפי שנים. הם הפכו להיות גם נחלתם לא רק של העם היהודי

אלא גם של הנוצרים והמוסלמים שהאמינו בכח הטמון בהם.

 קיימת דעה רווחת המייחסת את חותמי שלמה ל"חותמי הגואטיה" שיטה במאגיה הטיקסית להזמנה

והפעלת שדים שמקורם עוד מתקופת הביניים. קשה לשער את המקור לבעלי דעה זו.

 נראה לי ליישב זאת אם נעמוד עפ"י הידוע לנו ממקורות הספרות היהודית לפיהם, קיים פרק נכבד

בהיסטוריה האישית של שלמה המלך  על קשריו עם "אשמדאי" מלך השדים.

מדרש חז"ל מספר:
כשרצה שלמה המלך לבנות את בית המקדש ידע הוא שאסור לסטט ולחתוך את האבנים למקדש בכלי ברזל, שאל לחכמים כיצד עשות? אמרו לו החכמים:  לחתוך עם "השמיר"
("השמיר" עפ"י המסורת, זו תולעת שבכח הנוזלים שבפיה לסטט ולחתוך אבן).
אמר להם שלמה:  היכן הוא?  אמרו לו:  שאל את השדים.
המדרש ממשיך לספר:
ששלמה לכד שני שדים שגילו לו שמי שיודע את מקום ה"שמיר", זהו "אשמדאי"  מלךהשדים, שאליו נשלח שר צבאו של שלמה בניהו בן יהויידע. המדרש מיטיב לספר באורכה ובאופן מאלף כיצד תפס בניהו את "אשמדאי" וכיצד גילה לשלמה את מקורו של "השמיר".
ובהמשך:
"אשמדאי" נשאר בארמונו של שלמה עד לסיום בניית בית המקדש. בתקופה זו השכיל ולמד שלמה המלך מ"אשמדאי" את כל "כוחם" ויישותם ושפתם של השדים.

המסורת מספרת שמקורו של החותם היה בטבעתו של שלמה המלך, שבה היו חקוקים שמות מלאכים,

צפנים וצירופי אותיות  בעלי עוצמה.

ממשיך המדרש לספר לנו:
שלמה המלך התפתה למסור בהשאלה את טבעתו ל"אשמדאי" תמורת ידע ומידע הקשורים בסוד כוחם של השדים, "אשמדאי" בלע את הטבעת ובאותו רגע הניף יד את לרקיע ויד אחת לקרקע "והעיף" את שלמה ארבע מאות פרסה מירושלים, תוך שהוא מתחפש לשלמה ויושב על כס המלכות. בהמשך נתגלתה התרמית ושלמה חזר למלכותו.

חותמי שלמה מוצעים לכדי שימוש תוך מאמץ לשמור עד כמה שרק ניתן על דיוק צורתם עפ"י המקורות

וזאת כדי לחבור ולהנות מאותה אנרגיה שהייתה אז מסוגלת לשנות גורלות לטובה.

שמות ע"ב – שמות אלה מורכבים מצרופים של ג' פסוקים המתארים את התרחשות קריעת ים סוף,

הנחשבת לנס הניסים ולשיא השיאים של ההתערבות האלוהית במציאות הפיזית לכל ימי שחר

היסטוריה שיבואו לאחר מכן. בפסוקים אלה המתארים את עצם הפעולה של קריעת ים סוף נגלה שמו

המפורש של האל שהוא השם בעל העוצמה האדירה והנעלה ביותר. כשכל צירוף הוא צופן המפעיל סוג

אחר של אנרגיה – תדר רוחני, כאשר צירוף אחד טוב למציאת זיווג, השני לפנסה וכו'.

 שמות ה ע"ב מותאמים בסוד פעולתם וכוחם למגוון החותמים חותמי שלמה.

מידע נוסף